vendredi 29 mars 2024

Jean-Claude Schmitt : Retour vers le futur. L'Apocalypse au Moyen Âge

Société d'Ethnologie - Avril 2024


"Le 24 février 2022, les chars russes entraient en Ukraine, entamant une guerre d'une ampleur et d'une violence sans précédent en Europe depuis la Seconde Guerre mondiale. Subitement, le thème de l'apocalypse – auquel les débats de ces dernières années sur le réchauffement climatique nous ont habitués – a pris tout près de nous un nouveau visage: celui de la guerre totale, des destructions massives et systématiques, du massacre de populations civiles. Nous voici, malgré nous, invités à "faire retour" sur l'apocalypse."
Dans cette conférence inédite, Jean-Claude Schmitt interroge dans la longue durée le thème de l'apocalypse, des textes bibliques aux usages politiques qui en ont été faits durant le Moyen Âge.

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Steven J. Lenzner, Svetozar Minkov (éds.) : Leo Strauss Published but Uncollected English Writings

St Augustine's Press - Mars 2024


Any presentation of political philosophy in the 20th century is radically incomplete without Leo Strauss. The appearance of this collection is particularly important given the relentless but shifting interest in his influence and thought in recent years. An emphasis on what Strauss has directly published, the editors Lenzner and Minkov assert, must retain primacy when establishing his full range of importance. "Though Strauss scholars, to say nothing of others, have reason to be grateful for the publication in recent years of many of Strauss's unpublished lectures and essays as well as
his correspondence with some of his leading contemporaries, the publication of these materials has tended to overshadow the serious study of those works upon which he sought to establish his reputation and legacy."

The most complete record of Strauss includes his full books together with his other published writings, and the intention of this volume is to present in one collection everything Strauss chose to publish in English that has not already appeared as a full length book. The material is arranged chronologically so as to provide the most direct connection to the author himself and avoid undue categorization by the editors.

"Among the highlights of these works published between 1937 and 1972 are striking formulations not to be found in his books on the relationship between philosophy and society, which is perhaps the most prominent theme in Strauss's corpus taken as a whole; rare "personal" statements that shed light on his self-understanding as a philosopher; his first writing devoted solely to a classical thinker ('The Spirit of Sparta or the Taste of Xenophon'); his first piece devoted to Plato, 'On a New Interpretation of Plato's Political Philosophy', his most searching engagement of Jean-Jacques Rousseau; his first treatment of the thought of Niccolò Machiavelli and a wonderful, later treatment of Machiavelli's relation to ancient writers; and a critical review of a book on Xenophon's Hellenica which expands Xenophon's own work."

This new compilation of Strauss's scattered work is invaluable for those interested in the political philosopher, to be sure. But it is also an important contribution to the field in general as well as the history of philosophy.

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Claude Gontran : Pour une relecture d'Épicure. Les fondements pratiques de son matérialisme

 L'harmattan - Mars 2024


Cet ouvrage propose une lecture d’Épicure à travers ses seuls écrits : il met en relation de façon inédite les Lettres, les Maximes et les Sentences avec les nombreux fragments de papyrus du Livre XXV De la nature. Le lecteur de Lucrèce retient l’image un peu naïve d’un Épicure qui nous libère des superstitions par la science. Le texte d’Épicure va beaucoup plus loin : il nous invite à tisser, à l’échelle de l’humanité entière, les liens de l’amitié qui nous rendront – nous, mortels – indestructibles et bienheureux, à l’image que nous nous forgeons des dieux. Il fonde sur cette activité pratique une compréhension de notre monde conforme à l’exigence d’absence de trouble, dans la pensée comme dans l’être.

Claude Gontran, professeur agrégé de lettres classiques en retraite, est l’auteur d’une thèse soutenue en 2020 intitulée « Une théorie matérialiste de la pratique. Épicure : Lettres, Maximes et Sentences, et livre XXV du traité De la nature ».

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Ivan Samson, Myriam Donsimoni : La modernité, un bilan. Pour une géopolitique des valeurs

 L'Harmattan - Mars 2024


Il y a quatre cents ans, en Europe, les savants s’affranchissent de l’obscurantisme religieux. Ensuite, les Révolutions libèrent les peuples du féodalisme et du despotisme. Ils choisissent pour eux mêmes, et pour l’humanité, de nouvelles valeurs, émancipatrices et fraternelles. Ce mouvement est la Modernité.
Les humains ont besoin de partager des valeurs afin d’affronter des défis gigantesques : le climat, le développement, les pandémies, les migrations et les guerres. Pourtant, au XXIe siècle, le résultat est mitigé : l’élan est puissant, mais il n’a pas embrassé la planète. La démocratie est même contestée par des peuples. La Modernité s’est enlisée dans l’Occident.
Les identités de sol, de langue ou de religion servent d’ancrage ; mais elles séparent, elles singularisent. Il est temps de remplacer les identités par les valeurs. Elles traversent les frontières ; elles rassemblent, elles universalisent. Pour sortir de l’ornière, une géopolitique des valeurs est à construire. Le bilan de la Modernité en est un point de départ.

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Edouard V. Piely : Jacques Ellul. Face à la puissance technologique

 L'Escargot - Mars 2024


À mesure que grandit l'emprise des technologies sur nos vies, on redécouvre la nécessité d'avoir des philosophes « lanceurs d'alerte ». Aux grands enjeux les grands penseurs, capables d'étudier n'importe quel recoin du monde. Jacques Ellul (1912-1994) est de ceux-là. Convoqué tour à tour par des anarchistes, des professeurs d'université ou des théologiens, il est désormais la référence française en matière d'éthique de la technique. On ne mesure pas encore l'étendue des vertus émancipatrices de la pensée du sociologue gascon, mort à Pessac il y a désormais trente ans. Au fil de l'histoire, les grandes idéologies du xxe siècle se sont rejointes dans la même ode au productivisme, la même foi dans le Progrès. C'est tout l'intérêt du travail d'Édouard V. Piely que de montrer comment Ellul a insisté sur le caractère liberticide du développement technicien, prisonnier de sa propre logique d'accroissement et de sa fuite en avant vers toujours plus d'efficacité. Ellul, à qui l'on doit la formule « penser global, agir local », peut ainsi faire figure de modèle aujourd'hui, alors que nous sommes face à la nécessité, en pleine expansion numérique à marche forcée, de nous affranchir des emballements techniciens. Cette biographie, écrite avec passion par un spécialiste, offre à tous, et en particulier aux jeunes générations qui découvrent le penseur, une entrée pédagogique et engagée. Préface de François Jarrige

Édouard V. Piely est journaliste indépendant. Son travail porte sur la place qu'occupe la technique dans nos sociétés, particulièrement le développement numérique. Engagé dans les luttes sociales et écologistes, il est également membre de la rédaction de Sciences Critiques.
François Jarrige est historien, maître de conférences à l'Université de Bourgogne. Ses travaux explorent l'histoire des mondes du travail, des techniques et de l'industrialisation à l'aune des enjeux sociaux et écologiques. Il a publié de nombreux ouvrages.

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Frédérique Aït-Touati : Contes de la Lune. Essai sur la fiction et la science

 La découverte - Mars 2024


Alors que les travaux de Kepler, Galilée et Newton révolutionnent la perception du monde, les astres et autres objets célestes échappent largement à la connaissance. Comment décrire ces réalités lointaines, comment y accéder en pensée ? Au XVIIe siècle, la fiction devient l'outil nécessaire pour dépasser les limites des premiers télescopes et fournir à la science les moyens de se forger une nouvelle représentation du cosmos. À la mathématisation du monde et au développement des disciplines expérimentales se joignent ainsi les récits de voyages lunaires, les fables sur l'art de voler et l'éloquence du merveilleux.
À la croisée des études littéraires et de l'histoire des sciences, ce livre publié en 2011 a marqué un tournant dans la discussion contemporaine sur les pouvoirs de la fiction. En montrant comment les arts ont nourri le développement de la science moderne, Frédérique Aït-Touati redéfinit radicalement les liens entre deux cultures loin d'être antagonistes : mues par la même curiosité exploratoire, science et fiction apparaissent étroitement enchevêtrées dans leur pensée et leurs modes d'action. Un ouvrage désormais classique sur la puissance cognitive de la littérature et l'audace imaginative de la science.

Frédérique Aït-Touati est historienne des sciences, chercheuse au CNRS et metteure en scène. Elle est spécialiste de littérature comparée et d'histoire des sciences. Ancienne élève de l'École Normale Supérieure (ENS-LSH), agrégée de lettres modernes, docteur en littérature comparée (Paris IV, 2008) et diplômée de l'université de Cambridge, elle a enseigné à l'université d'Oxford de 2007 à 2014 avant de travailler au CNRS. Ses recherches portent sur les liens entre la littérature et la science à l'âge classique. Elle a également développé avec Bruno Latour différentes formes d'écritures théâtrale et performative.

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Piero Schiavo : Images de Démocrite entre philosophie et légende. La fortune du philosophe d'Abdère entre les XVIe et XVIIIe siècles

 Georg - Mars 2024


Philosophie, littérature, beaux-arts, nombreux sont les domaines dans lesquels on retrouve une représentation de Démocrite. Cet ouvrage se focalise sur la réception de l'image du philosophe d'Abdère dans la culture française entre les XVIe et XVIIIe siècles à partir des multiples anecdotes transmises sur lui. Il s'intéresse en particulier à la figure légendaire du philosophe et à la connotation qu'elle a eu à chaque époque. À partir de la lecture des interprétations et transfigurations attribuées à l'image de Démocrite au fil de l'histoire, et en s'appuyant sur une méthode de philosophie par l'image, ce livre a pour objectif de faire émerger la sensibilité et les intérêts propres à chaque époque, dans ce cas de la Renaissance jusqu'au siècle des Lumières.

Piero Schiavo est diplômé en Histoire de la philosophie à l'Université de Bologne avec un mémoire de maîtrise sur les figures des philosophes antiques dans les Essais de Montaigne, avec une attention particulière aux images du Democritus ridens et Heraclitus flens.

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Cliniques méditerranéennes 2024/1 (n° 109) : Psychanalyste et champ social

 Erès - Mars 2024


Au sein de l’expérience clinique, le symptôme d’un sujet se dévoilerait toujours dans une intrication indissociable avec les pratiques, les normes et les discours qui régissent le social – au point qu’il semble même que le symptôme se structure depuis ce champ du social. Alors comment peut-on penser cette articulation, entre ces registres qui paraissent a priori foncièrement hétérogènes ? Quels seraient les fondements, mais également les implications et les difficultés épistémologiques de cette intrication entre symptôme et champ social ? Comment caractériser plus précisément la place qui reviendrait au social dans la détermination du symptôme ? Quel discours le clinicien psychanalyste peut-il être fondé à tenir sur le social, en dehors de l’espace singulier de la cure, et quelle est alors la spécificité de son abord du social ?
À l’heure où de nombreux travaux issus d’une clinique psychanalytique font l’hypothèse d’une nouvelle économie psychique ou de nouveaux symptômes propres aux subjectivités contemporaines, ce numéro cherchera à réinterroger la manière dont la psychanalyse peut éclairer ces mutations ancrées dans le social : comment des processus ou des mutations sociales et anthropologiques viennent-ils affecter la subjectivité ? Peut-on faire l’hypothèse que certaines entités cliniques seraient plus perméables que d’autres aux effets du social ? La clinique et la théorie psychanalytiques peuvent-elles fournir des éclairages à la question du constructivisme en psychopathologie ? Peuvent-elles contribuer à cerner plus précisément cette part de contemporain ou de mutation au sein des inventions subjectives et des rapports que les sujets entretiennent avec leurs symptômes ?
Il s’agira d’aborder ces questionnements dans leurs dimensions indissociablement cliniques, épistémologiques et éthiques.

Page 5 à 8 : Amos Squverer et Sarah Troubé - Avant-propos. Psychanalyse et champ social | Page 9 à 22 : Paul-Laurent Assoun - L’hymne au nouveau : idéologie du neuf et savoir de l’inconscient | Page 23 à 34 : Laurent Combres - Les cliniques et le politique : faut-il définir le symptôme ? | Page 35 à 48 : Jean-François Chiantaretto - Se parler ou devenir transparent ? L’interlocution interne, de l’intrapsychique au culturel | Page 49 à 61 : Derek Humphreys, Nicolas Schwalbe et Felipe Saavedra - Cliniques de l’exclusion : penser les marges du social avec Deligny | Page 63 à 75 : Michèle Benhaïm - Le transfert aux limites de l’analysable : une clinique face aux traumatismes collectifs | Page 77 à 89 : Pascale Molinier - Aimer et travailler : clivage ou consubstantialité ? | Page 91 à 103 : Tamara Guénoun - Le psychothérapeute, l’adolescent et le fait religieux | Page 105 à 117 : Alain Ehrenberg - La clinique, l’individuel et le social : un exercice de clarification | Page 119 à 133 : Manuel Boiton - Sylvia ou le besoin d’unité narcissique : à propos du « sentiment d’existence » à l’adolescence | Page 135 à 146 : Chloé Blachère, Angélique Christaki et Florian Houssier - La mue faussée d’un fils pour sa mère : place et fonctions dans l’économie psychique maternelle | Page 147 à 160 : Stéphane Muths - Avatars du double à l’adolescence : phénomènes dissociatifs non psychotiques | Page 161 à 173 : Laura Camacho et Anne Brun - La douleur comme indicateur et tentative de régulation des interactions avec l’objet | Page 175 à 187 : Christine Mathonnat - De l’éruption pulsionnelle à l’explosion somatique, ou les enjeux psychiques de la somatisation | Page 189 à 201 : Isabelle Villecourt-Couchat - Passage à l’acte, honte et solitude maternelle : récit d’une impossible séparation | Page 203 à 219 : Aurélie Belladina - Traumatismes sexuels : le désaveu de l’entourage comme miroir du déni du sujet | Page 221 à 234 : Manon Bourguignon, Muriel Katz-Gilbert, Vic Arduini et Alice Dermitzel - Vivre la perte d’un frère ou d’une sœur depuis l’exil : quel destin des liens fraternels après une disparition forcée de personne ? | Page 235 à 247 : Mathilde Saïet - En attendant… | Page 249 à 262 : Claudia Infurchia - La spirale : une métaphore de la compulsion de répétition ? De la « mort dans le symbolique » au « désir d’immortalité symbolique » | Page 263 à 276 : Claire Devita - Le commentaire psychanalytique du texte littéraire, un supplément éthique à la théorie de l’interprétation | Page 277 à 291 : Cristelle Lebon - Processus de remémoration au cinéma : entre rêve et hallucination, de Bergman à Hitchcock | Page 293 à 294 : Olivia Roose-Beauprez - Histoires de psy | Page 295 à 296 : Livio Boni - Anne Gagnant de Weck, Un divan à Delhi – Psychothérapie et individualisme dans l’Inde contemporaine, préface d’Alain Ehrenberg, Paris, ens éditions, 2023 | Page 296 à 298 : Jacques Hochmann - Marie Allione, L’Éventail et la boussole, d’une psychiatrie déboussolée à l’espoir d’une psychiatrie humaniste, L’Harmattan, 2023 | Page 298 à 300 : Jean-Francois Rey - Pierre Delion, Urgence de la psychothérapie institutionnelle, Éditions Campagne Première, 2023 | Page 300 à 301 : Hélène Fresnel - Roland Gorri, La Fabrique de nos servitudes, éditions Les Liens qui libèrent, 2022.

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Sens-Dessous 2024/1 (N° 33) : Héros

Éditions de l'Association Paroles - Mars 2024


Page 1 : Nadia Taïbi - Aux héros bozailleurs | Page 7 à 16 : Antoine Garapon et Nadia Taïbi - L’ambivalence (parfois héroïque) de la victime | Page 17 à 50 : Jérôme Beauchez et Nadia Taïbi - L’empreinte du poing, ou la boxe au quotidien | Page 51 à 60 : Laurent Avezou - Héros et maudits de l’Histoire | Page 61 à 66 : Xavier Hélary et Nadia Taïbi - Jeanne d’Arc figure paradoxale de l’héroïsme : victime et cheffe de guerre | Page 67 à 78 : Marc Tourret - Les développements récents de la fabrique héroïque | Page 79 à 94 : Cléo Marmié et Nadia Taïbi - Héros à l’amer | Page 95 à 110 : France Aubin et Sébastien Houle - Malheur au peuple qui a besoin de héros – Hegel | Page 113 à 122 : Louis-André Dorion - La mort de Socrate, ou quand la vie ne mérite plus d’être vécue | Page 123 à 140 : Vincent Grégoire - À l’ombre de Léry et Champlain, l’héroïsme mineur du truchement | Page 141 à 151 : Juliette Grange - Naturalité de la nation et de la masculinité dans les extrêmes droites | Page 153 à 162 : Céline Jouin - La guerre à l’âge de la technique selon Carl Schmitt | Page 163 à 171 : Nadia Taïbi - La mauvaise fille héroïque Sylvie Paul Green-Eyes | Page 175 à 185 : Claudine Paque - Sur les traces du plus ancien de nos héros | Page 191 à 204 : Carole Edwards - Du loser attendrissant au beauf détestable.

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Raisons politiques 2024/1 (N° 93) : Autour de Quentin Skinner

 Presses de Science po - Mars 2024


Quentin Skinner est l’un des grands noms de l’histoire des idées politiques contemporaine. Figure de proue de l’École de Cambridge, il a contribué à populariser une approche contextualiste du canon de la philosophie politique. Cette nouvelle méthode continue d’influencer notre approche des idées politiques.
À partir de son oeuvre, ce dossier entend repenser les rapports entre histoire des idées et théorie politique. En plus d’une traduction inédite d’un article de Quentin Skinner, visant à défendre l’École de Cambridge contre ses critiques, le volume rassemble des contributions relevant de l’histoire sociale des idées, de la philosophie et de l’épistémologie. D’une manière générale, toutes entendent répondre à la question suivante : comment tenir compte du contexte sans réduire le texte à une simple expression idéologique de son temps ?

Page 5 à 13 : Lucille Lacroix et Ana-Maria Szilagyi - Penser les rapports entre la théorie politique et l’histoire des idées politiques | Page 15 à 30 : Quentin Skinner, Justine Brisson et Arnaud Miranda - L’histoire, la philosophie politique et l’École de Cambridge | Page 31 à 57 : Frédérique Matonti - De l’histoire conceptuelle à la pensée critique | Page 59 à 82 : Owen Phillips - Quentin Skinner and the Autonomy of Ideas | Page 83 à 98 : Daniele Giuseppe Palmer - Accounting for Intellectual Traditions in the History of Ideas | Page 99 à 127 : Benjamin Jobard - La relecture skinnérienne des actes de parole | Page 129 à 140 : Ginevra Martina Venier - Quentin Skinner et l’herméneutique critique : une entente possible ? | Page 141 à 161 : Sabina Tortorella - Autour du commun et de la communauté chez Hegel.

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Charlotte Chennetier : « Une divine harmonie ». Vie et aventures d'une idée (1551-1627)

 Classiques Garnier - Mars 2024


À la Renaissance, la notion antique d'harmonie, qui a été transmise par la littérature médiévale, est vivifiée par le renouveau de la pensée néoplatonicienne. Les humanistes français, confrontés à diverses problématiques de traduction et à une vaste tradition littéraire, se forment souvent une représentation personnelle de ce qu'elle recouvre. Certains développent des métaphores complexes qui sortent parfois totalement du système de représentation néoplatonicien. C'est dans la rencontre entre l'héritage païen et la pensée chrétienne que naissent les transformations les plus profondes de l'harmonie néoplatonicienne. Cet ouvrage présente en particulier l'harmonie de l'homme, en relation avec les formes de conformité et d'union à Dieu.

Charlotte Chennetier est agrégée, docteur en littérature française et membre associé de l'Institut de recherches sur la Renaissance, l'âge Classique et les Lumières (IRCL) de l'université Paul-Valéry - Montpellier III. Ses travaux portent sur la littérature du XVIe siècle, notamment dans ses liens avec la théologie, la philosophie, la musique et l'histoire des sciences.

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Sophie Chiari : L'écocritique. Repenser l'environnement au prisme de la littérature

 PU Blaise Pascal - Avril 2024


Apparue dans les années 1990, l’écocritique a radicalement changé notre façon d’appréhender la littérature. Elle a en effet décentré notre regard, jusque-là capté par les actions et les sentiments des personnages, pour l’orienter vers une nature longtemps considérée comme un arrière-plan, voire un simple décor. Cet ouvrage expose en les illustrant les grandes caractéristiques de cette nouvelle approche critique, plurielle par essence, qui analyse non seulement ce qu’on a nommé tour à tour la nature, l’environnement ou le non-humain dans les textes littéraires, mais qui appelle aussi, à l’heure de l’Anthropocène, une lecture plus engagée des œuvres de fiction.

Introduction
1. La naissance de l’écocritique
2. Les grandes mouvances écocritiques : Du commencement à aujourd’hui
3. Et la France ?
4. Bilan et perspectives
Conclusion : Repenser le non‑humain, de l’art à l’action
Sélection bibliographique

Sophie Chiari est professeur de littérature anglaise (XVIe-XVIIe siècles) à l'Université Clermont Auvergne, membre de l'IHRIM (UMR 5317) et Directrice de la Maison des sciences de l'homme de Clermont-Ferrand. Elle a récemment dirigé Spectacular Science, Technology and Superstition in the Age of Shakespeare avec Mickaël Popelard (Edinburgh University Press, 2017) et Freedom and Censorship in Early Modern English Literature (Routledge, 2018). Sa dernière monographie s'intitule Shakespeare's Representation of Weather, Climate and Environment (Edinburgh University Press, 2018).

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jeudi 28 mars 2024

Justine Feyereisen : Renouer avec la terre extatique. Essai de sensopoétique chez J.M.G. Le Clézio

 Classiques Garnier - Mars 2024


Comment écrire le vivant après la Modernité ? Comment retisser les liens entre sensations, éthique et action ? Comment témoigner des trajectoires de vies indésirables ? Comment rendre sensible ? Ouvrant un nouveau champ critique à la croisée de la linguistique textuelle et de la philosophie, cet essai propose de raviver le pouvoir incantatoire de la littérature par une poétique des sens - une sensopoétique - depuis l'oeuvre de J.M.G. Le Clézio. Initiant à l'extase matérialiste, les sens agissent comme un prisme « dé-scriptif » des mouvements, des formes, des mémoires et des cosmovisions de l'époque contemporaine pour une pensée poétique concrète, chargée de la sédimentation du temps et de son limon d'espoir.

Justine Feyereisen est docteure en langue et littérature françaises de l'université libre de Bruxelles et de l'université de Grenoble. Elle a mené des projets de recherche à l'université de Berkeley, l'université d'Oxford et l'université de Gand. Autrice d'une trentaine d'articles, elle est aussi présidente de l'Association des lecteurs de Le Clézio et co-rédactrice en chef des Cahiers Le Clézio.

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Miguel Benasayag et Bastien Cany : Contre-offensive. Agir et résister dans la complexité

 Le pommier - Mars 2024


Comment promouvoir un changement social et écologique sans se heurter aux écueils anthropocentristes de l'Anthropocène ? Comment sortir du mode occidental de l'agir linéaire, rationaliste et programmatique, d'un sujet qui se conçoit comme extrait du monde sur lequel il veut intervenir. Bref, comment agir et résister dans et par la complexité ? Poursuivant la réflexion de leurs précédents ouvrages (Les Nouvelles Figures de l'agir, La Découverte, 2019 ; Le Retour de l'exil, Le Pommier, 2019), Miguel Benasayag et Bastien Cany proposent ici de sortir des bibliothèques pour se tourner vers le terreau des pratiques concrètes. S'appuyant sur des pistes développées au sein d'expériences alternatives et radicales en Amérique du Sud mais aussi en Italie, en Belgique et en France, ils tentent de constituer un petit manuel de l'agir dans la complexité. Sans chercher à jouer à la nouvelle avant-garde éclairée, à fournir modèles ou recettes prêtes à l'emploi, ils veulent offrir au lectorat un vadémécum de résistance.

Philosophe, psychanalyste, ancien résistant guévariste, Miguel Benasayag est l'auteur de nombreux ouvrages, dont Connaître est agir (La Découverte, 2006), Eloge du conflit (La Découverte, 2007) et Fonctionner ou exister ? (Le Pommier, 2018). Journaliste, formé à l'histoire contemporaine, Bastien Cany anime avec Angélique Del Rey et Miguel Benasayag le collectif Malgré Tout.

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Gareth B. Matthews : Philosophie de l’enfance

 Vrin - Mai 2024


Au fil des dix chapitres thématiques composant cet ouvrage, l’auteur retrace sa prise de conscience progressive d’une réalité que nos habitudes de pensée ont tendance à méconnaître et par conséquent à aplatir : l’enfance peut être philosophe. Il ne s’agit pas d’affirmer de but en blanc que tout enfant recèlerait un Socrate ou un Thomas d’Aquin en devenir, mais simplement de prendre acte que les enfants se révèlent parfois, pour peu qu’on leur prête l’attention requise, des partenaires irremplaçables dans l’enquête philosophique, dignes d’une entière considération intellectuelle. À partir de cette possibilité avérée, c’est le concept même d’enfance que Matthews se propose de retravailler philosophiquement, et peut-être aussi celui de philosophie dont il n’est jamais inutile de rappeler les traits d’enfance.

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Dialogue 2024/1 (n° 243) : Le temps, la famille et le couple

 Erès - Mars 2024


La famille s'inscrit dans le temps et la généalogie. Elle en donne une vision qui se veut exhaustive. Elle n'est pas non plus séparée de l'espace car elle est présente sur toute la surface du monde et protéiforme au fil du temps. Dans notre seul espace occidental, depuis ces cinquante dernières années, les bouleversements sont innombrables. Familles et couples ont vu changer leurs formes, leurs rôles, leurs responsabilités et leurs contraintes. Ce mouvement continue. Face à cette mutation socio-psycho-anthropologique, on ne parle plus de la famille ou du couple, mais des familles et des couples. Cependant, des invariants demeurent, le temps en est un de taille. Dans chaque groupe familial, dans chaque couple, l’écoulement du temps installe des scansions incontournables mais aussi des moments charnières plus disparates, pas moins essentiels. Nous traiterons ici de la vie et de la mort bien sûr, mais aussi des vécus différents et des imprévus qui viennent bouleverser le temps familial ou celui du couple, tel le confinement dû à la pandémie. Ce numéro s’intéresse au temps chronologique (à l'anamnèse d'un sujet, la constitution d’un couple, l’arrivée d’un enfant) ; au temps perçu subjectivement et différemment (la différence de rythme entre parents et enfants ou adolescents) ; au temps interne de l'espace familial (sur l'évolution d'une relation de couple ou les modifications de la famille nucléaire) ; au temps dans les transmissions intergénérationnelles, qu'elles soient heureuses, délétères ou traumatiques.

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Frédéric Keck : Préparer l'imprévisible. Lévy-Bruhl et les sciences de la vigilance

 PUF - Mai 2023


Comment Lucien Lévy-Bruhl, auteur d'ouvrages sur la philosophie allemande et la « mentalité primitive », peut-il éclairer les enjeux des sciences sociales aujourd'hui ? Pour actualiser cette grande figure de la Troisième République, il faut repenser les liens entre le socialisme français et le système colonial à partir de l'affaire Dreyfus. Celle-ci mit à l'épreuve la thèse de Lucien Lévy-Bruhl sur la responsabilité et le conduisit à étudier les formes d'anticipation de l'avenir dans les sociétés sans État. À partir d'archives inédites et d'une hypothèse théorique nouvelle, ce livre retrace les engagements de Lucien Lévy-Bruhl, du soutien des ouvriers au cours de la Première Guerre mondiale à l'aide aux exilés juifs dans les années 1930, et replace l'ethnologie parmi d'autres sciences de la vigilance, comme les statistiques et l'épidémiologie. Il montre ainsi que l'étude des sociétés éloignées permet à la nôtre de se préparer aux catastrophes à partir de l'observation des sentinelles.

Sommaire

Introduction : Une généalogie française de la préparation aux catastrophes

1) L’émancipation dans l’université

a. Science du judaïsme et aliénation mentale

b. Approche naturaliste des émotions morales

c. Histoire des idées politiques

2) La critique de la criminologie

a. La criminologie positiviste en Italie et en Allemagne

b. Histoire et philosophie de la responsabilité

3) L’affaire Dreyfus, matrice de l’ethnologie

a. Lévy-Bruhl face à Dreyfus dans la prison du Cherche-Midi

b. Zola et Jaurès défenseurs de Dreyfus et lanceurs d’alerte

c. L’affaire Dreyfus, un renversement des mentalités

d. Dreyfus sentinelle de la violence coloniale

4) L’unification des socialistes par la sociologie

a. La science des mœurs : de l’ethnologie à la microbiologie

b. La participation au gouvernement : Lévy-Bruhl, Durkheim et Jaurès

5) L’engagement dans la guerre

a. Préparer l’ordre nouveau : Lévy-Bruhl au Ministère de l’Armement

b. Qui est responsable de la guerre ? Lévy-Bruhl et la propagande

6) Les accidents industriels

a. « La mentalité primitive ignore le hasard » : Lévy-Bruhl et Cournot

b. « Nous ne durons pas seuls » : Lévy-Bruhl et Bergson

c. Les nouveaux risques de l’après-guerre : divination, ordalie et santé publique

7) Des sentinelles aux colonies

a. Les voyages autour du monde

b. Le soutien de l’ethnologie coloniale

8) Politique de la vigilance

a. Les congrès internationaux de philosophie

b. L’aide aux intellectuels juifs en exil

Conclusion : De la « mentalité primitive » aux pandémies contemporaines


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Julia Pietri : Antoinette Fouque, une pionnière de la libération des femmes

 Des femmes - Mars 2024


"Cet ouvrage illustré pétille autant que les idées d’Antoinette Fouque! De la création de lieux physiques et symboliques pour les femmes à l’apport conceptuel de cette grande intellectuelle, embarquons pour un voyage à travers les luttes pour les droits des femmes menées par Antoinette Fouque. On y découvre son influence motrice incroyable à mi-chemin entre super-héroïne et femme d’action.
Sa contribution intellectuelle à la libération des femmes est abordée dans cet ouvrage notamment à travers quelques concepts phares de sa pensée, comme la « libido creandi », « l’impérialisme du phallus » ou « l’envie de l’utérus ». Elle ne s’est jamais contentée de décrire les oppressions que subissent les femmes, elle a constamment cherché à en analyser les causes et proposé des voies de libération pour le plus grand nombre afin de transformer durablement la société.
Antoinette Fouque nous a montré la voie, avec son dévouement infatigable à la cause des femmes pour une humanité libérée." J. P.

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